فهاد الفيديو الزوبير كيهضر على اهمية كل واحد في نظر السيد المسيح وكيشبه كل المؤمنين بالجسد وان كل عضو فالجسد عندو قيمة وكيكمل الاخر باش الجسد كلو يكون صحيح ومزيان. شوفو هاد الحوار للي كيدور بين مول الزيتون وبين الصوت

Read more

فهاد الفيديو الزوبير كيهضر مع الصوت وكيعاود ليه على المحبة وأهميتها فالايمان المسيحي..وعلى كيفاش أنها أعظم وصية فالوصايا للي اعطانا الله.. محبة الله ومحبة الآخر.

Read more

فهاد الفيديو الزوبير كيهضر على اهمية اننا ماخصناش نهزو الهم… وكيفسر كيفاش كمسيحيين خاصنا نتعاملو مع الهموم واشنو كيعلمنا الانجيل فهاد الموضوع..شوفو هاد الحوار للي كيدور بين مول الزيتون وبين الصوت

Read more

الزبير غادي يوضح لينا بللي الإيمان ماشي ورث ولا ثقافة ولا تقاليد ولا واجب ورثناه من والدينا ولا من العائلة ولا من المجتمع… الإيمان شيء خاص و شخصي ومتعلق بكول واحد فينا… ماكنتولدوش مؤمنين ولكن كنوليو مؤمنين…

Read more

في هاد الحلقة غادي يكمل لينا الزبير القصة ديالو، والديه كانوا خيروه بين الرضا والسخط، مبغاوهش يولي مسيحي، ولكن دازت اليام ورجع الزبير عيط ليهم، ومن بعد رضاو عليه ملي عرفو بللي المسيحية ماشي هي داك التصور الغالط للي كان عندهم. الغرض من القصة هو نفهمو بللي المغربي المسيحي باغي رضات الوالدين، وأنه كيبقى مغربي […]

Read more

في هاد الحلقة غادي يعاود لينا الزبير في مشهد تمثيلي كيفاش قال لوالديه بللي هو مسيحي، وكيفاش كانت ردود الفعل ديالهم. الغرض من القصة أننا نفهمو بللي ملي تولي مسيحي راه ماشي معناها أنك ما بقيتيش مغربي وغادي تنكر أصلك، بالعكس للي ولا مسيحي المفروض يبغي والديه كثر، ويبغي بلاده كثر، ويوري للناس التغيير للي […]

Read more

في هاد المقطع غادي يبين لينا الزبير بللي الراحة ماشي في جمع الفلوس وفي هم الدنيا، ولكن الراحة هي في داخل الإنسان، غادي يعطينا أمثلة من حوار بينه وبين رجل أعمال (رشيد) جا يقترح عليه يصدر الزيتون. ممكن يدوز الإنسان حياته كلها في جميع الفلوس ولكن يضيع حياته، علا حقاش ما قلبش عل الراحة الحقيقية، […]

Read more

في هاد المقطع الزبير غادي يقدم لينا نفسه بصفته مول الزيتون، وبللي حتى هو ولا مسيحي، حيث المسيح غير حياته. الزبيرغادي يشرح لينا شناهي فوائد الزيتون، ومن فوائد الزيتون غادي يعطينا مثل على التغيير اللي خاصو يوقع للإنسان باش تولي حياته مزيانة وفعايله مزيانة، كلشي كيبدا من الشجرة.

Read more